“عشرة ألوية من الجيش غير كافية” 

سُئل رئيس الوزراء (بنيامين نتنياهو) ، في جلسة مغلقة للجنة الخارجية والدفاع ، عن إمكانية مواجهة وضع ينضم فيه عرب إسرائيل إلى القتال إذا كانت تلك الحرب متعددة المجالات. عشرة ألوية من الجيش تتدرب للتعامل مع هذا الأمر. طبعا هذا ليس كافيا حتى الآن لكنهم مستعدون لذلك “. ذكرت ذلك قناة” كان “صباح الاثنين (9 حزيران).

مرت هذه النبأ دون رد في وسائل الإعلام ، ربما بسبب كثرة التصريحات والخطط العدوانية ، وتحولها إلى طقس يمارسه نظام الفصل العنصري في إطار القمع السياسي للفلسطينيين عام 48. هذا النظام ، وهو طوال اللحظة ، ويسارع الزمن لتطوير أساليب وأساليب قمعية ، في إطار استراتيجية السيطرة والقهر لكل من مليون فلسطيني ، وهم أبناء وأحفاد أولئك الذين نجوا من التطهير العرقي عام 1948. هذا هو فالمسألة لا تتعلق فقط بالمخاطر التي تتعرض لها من خارج فلسطين.

هذه المؤامرة ليست مجرد إضافة لترسانة القمع أو الدعاية السياسية لنتنياهو أمام المراهقين المشاكسين لحكومته الفاشية .. الدولية لفترة طويلة. يتزامن قرار تجهيز عشرة ألوية للفلسطينيين في الداخل ، وهم مواطنون بحسب القانون الإسرائيلي ، مع قرار حكومة نتنياهو بإنشاء “حرس وطني” في نيسان (أبريل) الماضي ، كجهاز منفصل عن الشرطة ، بقيادة بواسطة من قبل رئيس حزب “عوتسما يهوديت” ايتمار بن غفير.

وللتذكير ، فإن قرار إنشاء الحرس الوطني استند إلى قرار حكومة لبيد – بينيت – منصور عباس ، التي حلت محلها حكومة نتنياهو الحالية.

كما أنه يندرج في إطار تطوير آليات نظام القمع الصهيوني ، من خلال إغراق المجتمع الفلسطيني داخل إسرائيل بالجريمة المنظمة التي باتت تشكل خطرًا وجوديًا على هذا الجزء من شعبنا. هذا المجتمع وقع على آذان صماء ، بينما المجزرة الداخلية مستمرة من الأعلى.

إلى ماذا تشير كل هذه التعبئة لآليات وتقنيات الرقابة والمراقبة؟ هل هذا تجسيد للذروة الجديدة التي وصل إليها الكراهية الاستعمارية لأصحاب الأرض الأصليين ، والشعور بضرورة حل النزاع فقط ، أم هو أيضًا انعكاس لمستوى الفاعلية والسياسية والثقافية والتعليمية؟ القوة التي راكمها هذا الجزء من مجتمعنا الفلسطيني رغم ضعف وضعف وأداء ممثليه السياسيين … أم كلاهما معا؟

كانت المفاجأة الكبرى الأولى لإسرائيل في عام 1976 ، عندما نظم فلسطيني الـ 48 ، ولأول مرة منذ النكبة ، إضرابًا وطنيًا شاملاً ، ومواجهة شعبية كبيرة في جميع أنحاء هذا البلد حول الوطن المحتل ، وامتداد تأثيره إلى البقية. للوطن والضفة الغربية وقطاع غزة. قتل المتظاهرين الفلسطينيين لم يمنع “مواطني دولة إسرائيل” من بناء تلك الهدية المجيدة ، هدية يوم الأرض بعده ، وتحت تأثيرها وصعود الحركة الوطنية الفلسطينية في الشتات. ، هياكل وحركات وهيئات وطنية فاعلة ، محلية ووطنية ، تلد لنقل هذا الجزء من شعبنا إلى مرحلة وعي المجموعة الوطنية ، واعتبارها جزء من شعب محتل ، نصفهم طرد من البلد الام.

أما المفاجأة الثانية فكانت هدية القدس والأقصى ، أو هدية تشرين الأول 2000 ، التي كانت امتداداً للانتفاضة الثانية التي انطلقت من القدس واتخذت طابعاً شعبياً تصادميًا.

استمرت المفاجآت في الظهور ووضعت نظام الفصل العنصري الاستعماري في مواجهة تحديات جديدة. في كل مرة اعتقدت أنها قادرة على إحكام السيطرة على الناس والموارد ، اكتشفت دون أن تعترف أنها توفر المزيد من الوقود (متمثلة في القوانين العنصرية والإجراءات القمعية والمصادرة والنهب والحرمان وارتكاب المجازر بحق شعبنا) في موجات من الغضب. واندلاع النضال.

المفاجأة الأخيرة والأوسع والأكثر شمولاً هي هدية الوحدة والكرامة ، هدية فلسطين من البحر والنهر ، في مايو 2021. واستجابة لهذه الهبة ، أدخل نظام الفصل العنصري إجراءات إضافية للسيطرة والقمع والقهر ، ليس فقط داخل الخط الأخضر ، بل في عموم فلسطين ، هذه المرة تحت شعار العزم ، وبطريقة منفتحة وواضحة ، وفق مخطط أحد المناصب الفاشية في الحكومة ، بتسلئيل سموتريتش ، الذي نشر عام 2017.

اتفق معسكرا الحقوق ، اللذان يتصارعان في الشؤون الداخلية في الكنيست وفي الشوارع منذ بداية العام الحالي ، على أن فلسطيني الـ 48 ، لا سيما فعاليتهم السياسية وحاجتهم للمساواة والعدالة ، وتناميهم. القرب. القضية الفلسطينية ونضال شعبها من أجل الحرية والعودة. إنهم يشكلون خطرا على الطبيعة العرقية لدولة إسرائيل. وتنطوي هذه الاتفاقية على مشاركة معسكرين في استحداث “القانون الوطني” عام 2018 ، الذي أرسى رسميًا مبدأ عنصريًا ، مع مجموعة لها حقوق حصرية في فلسطين ، وهي الكتلة الاستيطانية الصهيونية.

كلاهما يعتبر المساواة المطلقة ، سواء داخل دولة إسرائيل ، أو في فلسطين بين البحر والنهر ، تهديدًا للتفوق اليهودي. لا أحد منهم على استعداد للاعتراف بدولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة كاملة في الأراضي المحتلة منذ عام 1967 ، أو حتى جزء منها. أحدهم يريد دولة تكون تحولا لجزء من الضفة ، بدون القدس ، وسيطرة على الحدود أو الهواء ، منزوعة السلاح. والثاني ، لا يريد أي شكل من أشكال الكيان الفلسطيني ، وهو جزء من هذا المعسكر ، اعتمد وعمل على تنفيذ “الخطة الحاسمة” ، في مواجهة موجات مستمرة من المقاومة الفلسطينية ، بأشكال مختلفة ومتنوعة.

تدرك أقطاب نظام الفصل العنصري أن الفلسطينيين في الداخل ، على الرغم من وعيهم المتزايد وتعلقهم بالمصير الفلسطيني العام ، يعتمدون ويتبنون النضال الشعبي والثقافي والسياسي والقانوني القائم على خصوصية واقعهم وخصوصية حياتهم. الوعي بأن هذه الأشكال من النضال فعالة وقوية ، خاصة إذا بذلت جهدًا أكبر لتنظيم نفسها وتطوير آلية التعبئة الشعبية ، وبناء مؤسساتها التمثيلية والمهنية والثقافية والاقتصادية والبلدية. لكن مؤسسة نظام الفصل العنصري ، أو ربما بعض الدوائر داخله ، أرادت أن تجد ذريعة لارتكاب الفظائع التي تؤدي إلى النزوح ، لكنهم لم يتمكنوا من العثور على هذه الحجة. رغم ضعف وضعف ممثلي القوى السياسية العربية ، ورغم الشعور المتزايد بالتقرب من القضية الفلسطينية في أوساط طلائع الجيل الفلسطيني الجديد وحبه لقضية العدالة ، فإن الأشكال المدنية السياسية والشعبية ستبقى قائمة. . سلاح حقيقي في وجه نظام الفصل العنصري الاستعماري داخل إسرائيل.

إنه صراع مفتوح لشعب أصلي مع النظام الاستعماري حتى يصبح غير قادر على الحكم والسيطرة والظلم.