75 عامًا على النكبة ونضال الفلسطينيّين

سلمت بريطانيا قضية فلسطين إلى الأمم المتحدة المشكلة حديثًا ، والتي صوتت في 29 نوفمبر 1947 لصالح خطة لتقسيم فلسطين إلى دولة يهودية ودولة عربية ، وخصصت الخطة معظمها في البلاد. ، بما في ذلك الموانئ والأراضي الزراعية الكبيرة ، للدولة اليهودية.

مقدمة المترجم:

نُشر هذا المقال على موقع The Conversation قبل أيام من ذكرى النكبة ، وكان موجهاً للجمهور الغربي بالدرجة الأولى ، ونشرنا ترجمته على موقع Arab48 لاستعراض وصول الرواية الفلسطينية وتغييراتها في الغرب والجنوب العالمي.

في 15 مايو 2023 ، نظمت الأمم المتحدة اجتماعا خاصا رفيع المستوى للاحتفال بالذكرى الخامسة والسبعين للنكبة ، وهذه هي المرة الأولى التي تحتفل فيها منظمة دولية بهذا اليوم ، ووصفه المنظمون بأنه “تذكير بـ” الظلم التاريخي الذي عانى منه الشعب الفلسطيني “.

ومع ذلك ، ليست كل الدول تشارك هذه المرة ، لأن المملكة المتحدة والولايات المتحدة صوتتا ضد الاحتفال بهذه الذكرى ، ودعت وزارة الخارجية الإسرائيلية الدول الأعضاء في الأمم المتحدة إلى عدم “الانضمام إلى الحدث الذي يتبنى الرواية الفلسطينية وتعارض حق اسرائيل في الوجود “.

بصفتي باحثًا في التاريخ الفلسطيني ، أرى قرار الأمم المتحدة تتويجًا لعملية طويلة ، كافح فيها الفلسطينيون لعقود من أجل الاعتراف الدولي بالنكبة في مواجهة الروايات التي حاولت دائمًا الحد من وضعهم. بدأ هذا يتغير.

ما هي النكبة؟

كانت النكبة جزءًا من مشروع أكبر لطرد الفلسطينيين من وطنهم. هربًا من معاداة السامية ، هاجر عدد متزايد من الصهاينة (القوميين اليهود) من روسيا وأجزاء أخرى من أوروبا إلى فلسطين منذ أوائل القرن العشرين. ، مسيحيون ، يهود ، إلخ. نتيجة الاستيطان الصهيوني ، أجبر آلاف المزارعين على ترك أراضيهم التي عاشوا عليها لأجيال. قاوم العديد من الفلسطينيين هذا التهجير الاستعماري طوال عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. ومع ذلك ، قمعت مقاومتهم من قبل القوى الاستعمارية التي حكمت فلسطين في ذلك الوقت. بعد الحرب العالمية الثانية ، ومع انتشار فظائع الهولوكوست وتزايد التعاطف الدولي مع محنة اليهود ، شنت الميليشيات الصهيونية هجمات مميتة أسفرت عن مقتل مئات الفلسطينيين والبريطانيين.

ثم سلمت بريطانيا “قضية فلسطين” إلى الأمم المتحدة المشكلة حديثًا ، والتي صوتت في 29 نوفمبر 1947 لصالح خطة لتقسيم فلسطين إلى دولة يهودية ودولة عربية ، وتخصص الخطة معظم الدول. الدولة ، بما في ذلك الموانئ والأراضي الزراعية الكبيرة ، للدولة اليهودية ، على الرغم من أن اليهود كانوا يشكلون حوالي ثلث السكان في ذلك الوقت. كانت الخطة ستجبر نصف مليون عربي فلسطيني يعيشون في الدولة اليهودية المقترحة على اتخاذ خيار صارم: العيش كأقلية في بلدهم أو المغادرة.

رفض الفلسطينيون الخطة وبدأ القتل. هاجمت المليشيات الصهيونية المدربة فلسطينيين في مناطق مصنفة ضمن الدولة اليهودية المقترحة ، وفر بعض الفلسطينيين خوفًا مما تفعله العصابات الصهيونية بأهالي القرى ، كما حدث في مجزرة دير ياسين.

في وقت إعلان الاستقلال في 14 مايو 1948 ، أجبرت العصابات الصهيونية ما بين 250.000 و 350.000 فلسطيني على ترك أراضي أجدادهم. يُعرف اليوم التالي لهذا الإعلان ، 15 مايو ، بيوم النكبة. مع لجوء الفلسطينيين إلى دول الجوار ، انضمت جيوش 5 دول عربية ، التي تريد منع قيام الدولة اليهودية ومحاولة وقف نزيف اللاجئين ، إلى الحروب ضد العصابة الصهيونية. استمرت الاشتباكات بين الجيشين الإسرائيلي والعربي طوال فصل الصيف وموسم الأمطار ، واستمر الجيش الإسرائيلي ، مستخدماً ترسانة عسكرية كبيرة ، باحتلال أراضٍ كانت مصنفة سابقاً من قبل الأمم المتحدة على أنها جزء من الدولة العربية (فلسطين) ، مما أدى إلى طرد وطرد المزيد من الفلسطينيين من منازلهم ، وفي نهاية الحرب عام 1949 ، طرد ما يقدر بنحو 750 ألف فلسطيني على يد العصابات الصهيونية ، أو فروا خوفًا من تعرضهم لضربات.

حرب النكبة الروائية

الروايات الرسمية الفلسطينية والإسرائيلية لما حدث تفعل ذلك بطرق مختلفة للغاية. منذ عام 1948 ، أصر الفلسطينيون على حقهم في العودة إلى ديارهم وأراضيهم التي طردوا منها ، مستشهدين بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، الصادر في كانون الأول / ديسمبر 1948 ، والذي ينص على: “(1) لكل فرد الحق في حرية التنقل واختيار محل إقامته داخل حدود الدولة. (2) يحق لكل فرد أن يغادر أية بلاد بما في ذلك بلده كما يحق له العودة إليه.

لكن المسؤولين الإسرائيليين يتمسكون بالرواية القائلة بأن الفلسطينيين غادروا أراضيهم بناء على طلب قادتهم وبالتالي يجب توطينهم في الدول العربية المجاورة. إسرائيل ، وعليها ألا تقبل أيضاً عودة اللاجئين الفلسطينيين.

على مدى عقود ، أصبح الأمريكيون بشكل عام أكثر تعاطفًا مع موقف إسرائيل ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى رواية 1958 الأكثر مبيعًا Exodus وفيلم 1960 المبني عليها. القوات الصهيونية وإسرائيل من دورها في خلق أزمة اللاجئين الفلسطينيين.

في إحياء النكبة ، يسعى الفلسطينيون إلى تقديم رواية مضادة تربط الثقافة والمجتمع الفلسطيني بمدنهم وقراهم قبل عام 1948. في البداية ، حزن الفلسطينيون بصمت على فقدان وطنهم ، ولكن في عام 1960 ، تشكل شبابهم. المنظمات السياسية التي تهدف إلى جذب الانتباه الدولي لقضيتها. ويشمل ذلك إقامة فعاليات عامة في 15 مايو / أيار لتثقيف الجمهور في الدول العربية وحول العالم بشأن علاقتهم بأرضهم والضغط من أجل حقهم في العودة.

بعد حرب حزيران / يونيو 1967 ، ضمت إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة. منذ ذلك الحين ، سعى الفلسطينيون في جميع أنحاء العالم إلى استغلال 15 مايو للفت الانتباه ليس فقط إلى محنة اللاجئين الفلسطينيين الذين يعيشون في المنفى ، ولكن أيضًا لأولئك الذين يعيشون تحت الاحتلال الإسرائيلي.

حصل الفلسطينيون على دعم الكثيرين في جنوب الكرة الأرضية ، وهو مصطلح يصف البلدان ذات الدخل المنخفض بشكل رئيسي في آسيا وإفريقيا وأمريكا الجنوبية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التجارب الاستعمارية التي تشترك فيها العديد من هذه البلدان. بينما دعمت مجموعات أمريكية من أصل أفريقي في الولايات المتحدة القضية الفلسطينية ، ظلت النكبة في معظم أنحاء الغرب غير معروفة إلى حد كبير.

في عام 1998 ، بينما يحيي الفلسطينيون ذكرى مرور 50 عامًا على النكبة ، نظم النشطاء في الولايات المتحدة وحول العالم فعاليات تذكارية. ركز المنظمون الأحداث لأول مرة على موضوع واحد: تذكر النكبة. في نفس العام ، أعلن رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات رسمياً ما كان غير رسمي منذ فترة طويلة: 15 مايو يوم النكبة.

في غضون ذلك ، نشرت مجموعة من العلماء الإسرائيليين تعرف باسم “المؤرخون الجدد” دراسات موثقة بعناية تؤكد الرواية الفلسطينية لما حدث عام 1948. وقد قوضت هذه الدراسات منذ فترة طويلة وهو إنكار إسرائيل الرسمي لدورهم في خلق النكبة. كما فتحوا الباب لمزيد من الاعتراف العالمي بتجارب الفلسطينيين.

رغم كل هذا ، لا تزال الحكومات الإسرائيلية وبعض حلفائها الغربيين يعارضون الاعتراف بالنكبة. في عام 2009 ، حظر وزير التربية والتعليم الإسرائيلي استخدام المصطلح العربي “النكبة” في الكتب المدرسية الإسرائيلية. ثم ، في عام 2011 ، أقر البرلمان الإسرائيلي قانون النكبة ، الذي سمح للحكومة بسحب التمويل من منظمات المجتمع المدني لإحياء ذكرى النكبة. هذا القانون لا يزال ساري المفعول حتى اليوم.

لا تقتصر القيود على الرواية الفلسطينية داخل حدود إسرائيل ، حيث أيدت المحاكم الألمانية قرار شرطة برلين بإلغاء العديد من احتجاجات يوم النكبة المخطط لها في تلك المدينة. يواصل الفلسطينيون إحياء ذكرى النكبة رغم كل الحظر والمعارضة في جميع أنحاء العالم. الجامعات الفلسطينية تقول إنه طالما بقوا تحت الاحتلال الإسرائيلي ، وطالما بقوا في المنفى خارج أرضهم ، “النكبة مستمرة”. يرى الكثيرون أيضًا أن الخامس عشر من مايو هو يوم إثبات قوة الفلسطينيين ، على الرغم من القمع المستمر الذي يواجهونه.

في عام 2023 ، سيحيي العديد من الفلسطينيين وأنصارهم ذكرى يوم النكبة في الأمم المتحدة والولايات المتحدة وحول العالم ، تقديراً لنضالهم الطويل والمستمر.