الأقصى وخطر التقاسم الزماني والمكاني

ولفت انتباهي إلى بيان وزارة الخارجية المغربية التي تترأس “لجنة القدس” التابعة لمنظمة المؤتمر الإسلامي ، والذي جاء فيه أن “المملكة (المغربية) التي تربطها علاقات وثيقة بإسرائيل ، ويؤكد على ضرورة احترام المكانة القانونية والدينية والتاريخية للقدس والمقدسات وتجنب الأعمال والانتهاكات التي تقضي على كل فرص السلام في المنطقة “.

ودعت المملكة التي تترأس “لجنة القدس” لغرض حماية المدينة المقدسة “من المؤامرات والمؤامرات الصهيونية لتهويدها” ، كما هو مبين في الهدف العام للجنة ، دولة الاحتلال إلى الامتناع عن ذلك. الأفعال. وانتهاكات ، ليس لأنها تشكل انتهاكًا صريحًا لحرمة المسجد الأقصى ، والقبلة الأولى للمسلمين ، ومكان الحج. المصلين وأماكن الصلاة في ليالي شهر رمضان المبارك ومنعهم من أداء أحد أهم شعائرهم الدينية المتعلقة بهذا الشهر وهو “الاعتكاف” ولكن حفاظاً على “فرص السلام في المنطقة”. وليس قليلا “وهذا يؤكد علاقتها الوثيقة بإسرائيل.

وبالنظر إلى هذا التسرع الذي يمثل نموذجًا لما وصل إليه الموقف العربي والإسلامي لإسرائيل واستمرار عدوانها على شعبنا ومقدساتنا والمنطقة العربية ، وفي ظل حالة الانقسام والانقسام الفلسطينية ، يجب علينا. لا تتفاجأ بهذا التعدي الإسرائيلي الذي يبدو أنه تجاوز في أعماله العدوانية الوقحة كل الخطوط الحمراء في مختلف القضايا. الوضع الراهن المعروف بـ “الوضع المشترك” والسعي الممنهج والدؤوب لتطبيق مخطط التقسيم الزماني والمكاني في الحرم الشريف ، على غرار ما فعلوه في الحرم الإبراهيمي في الخليل.

وقد بدأت مؤخرًا في دعم ادعاء مؤرخ يهودي يدعي أنه منذ المراحل الأولى للإسلام في القرن السابع الميلادي وحتى احتلال الصليبيين للقدس في عام 1099 ، تم إنشاء كنيس يهودي في جبل الهيكل وسمح لليهود بذلك. يصلي. فيه.

وبحسب الادعاء المزعوم ، فإن الكنيس مجاور لحائط المبكى أو حائط البراق في المكان الذي أقيمت فيه “المحكمة” فيما بعد مقابل باب السلسلة ، وأن الكنيس بني منذ عهد الخليفة عمر بن العبدالله. وبقي خطاب على حالته بعد تشييد قبة الصخرة للخليفة عبد الملك بن مروان ، كما بقيت بحسب الادعاء السابق في أيدي اليهود حتى عهد الخليفة المأمون. ، وتم بناؤه مرة أخرى خلال الفترة الفاطمية ، ودُمر بعد إلغاء شريعة الخليفة الحكم ثم أعيد بناؤه مرة أخرى بكهف في عهد الخليفة علي الطاهر ، ودُمر في زلزالين أصابتهما. عام 2004 1033-1034 ، لكنها بقيت حتى الغزو الصليبي عام 1099.

بالإضافة إلى محاولة تطوير تاريخ مصطنع وزائف ازداد في السنوات الأخيرة ، خاصة بعد اقتحام شارون للمسجد الأقصى عام 2000 ، زاد الاجتياح الإسرائيلي من أبناء الجمعيات والحركات المهتمة بإعادة بناء ما يسمى بالهيكل. تضاعفت وتضاعفت حتى تعددت بالعشرات وأصبحت الدعامة الفعلية لخطط إسرائيل الرسمية. ضد الأقصى الشريف التي تسعى إلى ترجمة شعار النصر في حرب 1967 ، الذي أطلقه موشيه ديان ، إلى واقع حقيقي.

ولتحقيق ذلك ، فإن إسرائيل غير راضية عن تدمير حارة المغرب وطرد أهلها وزرع ما يسمى بالحي اليهودي في قلب البلدة القديمة ، بالإضافة إلى محاصرة الأقصى من الجهة الجنوبية كذلك داخلها. في إطار مخطط سلوان الجاري. وبدلاً من ذلك ، تواصل جهودها لخلق أمر واقع جديد داخل المسجد الحرام من خلال غارات المستوطنين التي تعززها القوات العسكرية والشرطة.

وتشير البيانات إلى أن عدد الاعتداءات ارتفع من 8528 في عام 2013 إلى 37708 في عام 2019 ، حيث قفز إلى 51483 في عام 2022. وتعزى هذه الزيادة إلى انخفاض الحظر الديني اليهودي على دخول الأقصى ، مقابل التقاعس عن العمل. تشجيع التحريم السياسي خوفا من رد الفعل العربي والإسلام الذي تلقى ترجماته بالتحدث علنا ​​عن الانقسام الزماني والمكاني.